Los discípulos eran capaces de dejar todo y seguir a Jesús. Ruego por la libertad que me permite escoger entre irme y dejar atrás, o quedarme, buscando el camino que más servicio preste al Señor. A medida que Jesús llamaba a sus seguidores, reconocía en ellos sus habilidades y les hablaba en sus propios lenguajes. Pienso cómo Jesús me hablaría, mientras escucho su invitación a seguirlo.
¿Puedo retroceder y encontrar los pasos que me guiaron a desear un encuentro más cercano con el Señor?
Según nos narra san Marcos, Jesús comienza su apostolado llamando a sus primeros discípulos; pero como debe enseñar su doctrina a otras muchas personas, aprovecha la oportunidad cuando la gente se reúne los sábados en la sinagoga para orar y escuchar las Escrituras. Era costumbre invitar a comentar la lectura a algún varón de más de 30 años. Jesús ya es un principiante maestro, pues lleva consigo algunos discípulos, y se dispone a enseñar. No nos dice el evangelista qué es lo que enseñaba; pero ya nos había dicho antes el tema principal en sus comienzos: “El Reino de Dios está cerca”. Y el Reino de Dios no era precisamente aprender normas y cumplir muchas leyes externas, olvidando lo principal, como hacían los fariseos, sino el amor a Dios, que es nuestro Padre, y a todos los demás, pues somos hermanos.
La gente estaba impresionada por las enseñanzas de Jesús y por la manera de expresarlo, pues lo hacía de modo diferente que los escribas. La diferencia estaba en que no sólo se basaba en las Escrituras, que ciertamente comentaba, sino sobre todo en su experiencia íntima de amor con su Padre del cielo, que nos quería transmitir. Esta era la autoridad que manifestaba al hablar, como decía la gente, diferente de los escribas, que predican de memoria sin vivencia espiritual. Esta es una gran lección para nosotros, para que antes de hablar de Dios hablemos con Dios. Esta es una enseñanza para tantos padres y abuelos que deben hablar a los suyos de religión: No se trata de cargar con preceptos, sino de transmitir una vida de amor.
«Mantened firme la Palabra de la vida» (Flp 2, 16). Con este lema, tomado de la Carta de San Pablo a los Filipenses, celebramos hoy el Domingo de la Palabra de Dios.
Como recuerda el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, esta jornada desea «reavivar la responsabilidad de los creyentes en el conocimiento de la Sagrada Escritura», así como «mantenerla viva» mediante un trabajo permanente de transmisión y comprensión, «capaz de dar sentido a la vida de la Iglesia en las diversas condiciones en que se encuentra».
Y hoy, con Pablo en el corazón de esa carta que, según algunas referencias, escribe desde el cautiverio, redescubrimos la necesidad de que la comunidad cristiana crezca en el conocimiento de la Palabra de Dios. Una tarea, sin lugar a dudas, apasionante. Porque dejarse bañar por la Sagrada Escritura es revestirse de una vida nueva; desprenderse de uno mismo para llenarse de un amor infinitamente bueno; mudar nuestra piel muerta, inacabada y de barro en un torrente inacabable de ternura.
San Juan Bautista preparaba al mundo de su época y de su región para el momento de la revelación de Jesucristo, el Mesías prometido, esperado por el pueblo de Israel, se revelará públicamente.
El Bautista predicada la conversión, el cambio de vida. Y el Bautismo que impartía era un Bautismo de conversión; era como la aceptación de la conversión que se realizaba en aquéllos que, motivados por su predicación, deseaban cambiar de vida.
En esa preparación del camino del Mesías, San Juan Bautista predicaba, bautizaba y, además, tenía algunos discípulos.
«Permaneced en mi amor y daréis fruto en abundancia» (Jn 15, 5-9). Estas palabras del Señor a sus discípulos, que brotan del Evangelio de san Juan, dan vida al lema de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que celebramos del 18 al 25 de enero.
Este es el gran deseo de Jesús: que volvamos la mirada hacia Él y permanezcamos para siempre en su amor. Y quiere que lo hagamos unidos, amándonos los unos a los otros, a su ejemplo, a su manera, a la mesura de su amor. ¿Cómo? Desterrando de nuestros corazones «cuanto signifique división», como alentaba san Pablo en la Primera Carta a los Corintios. Desde la plegaria que Jesús dirigió al Padre en la víspera de su Pasión: «Que todos sean uno, para que el mundo crea». Y hacerlo, hasta recuperar la armonía, pensando y sintiendo en un mismo espíritu y amor.
Hoy, ataviados con el inmenso regalo de nuestra fe, más o menos incomprendida por un mundo complejo y tensionado, debemos volver a hacernos aquella pregunta que le hizo san Pablo a la comunidad de Corinto: «¿Es que Cristo está dividido?».
